这里的雅南城有可能说的是以雅南女王为尊称的苏美鲁女王时期的雅南，也有可能说的是我们游戏里的旧雅南。
在跟亚佛烈德对话时他会告诉我们：“拜尔金沃斯是颇具历史的学习天堂。每个猎人都应该很熟悉雅楠下面的那些神的坟墓。”
因此无论是指代雅南女王时期的雅南还是游戏开始时的旧雅南，其实都是指向了同一片土地，只不过苏美鲁女王时期的雅楠，在旧雅南的更下面。正如同如今的旧雅南在新雅楠的下面一样。
而在《罗伦城下层金杯》里也如此描述道：“衰落罗伦城中有医疗过程留下的痕迹。没有人知道这些医疗程序是试图控制怪兽带来的灾害，还是疾病大流行的原因。”
没有错，旧雅南的毁灭与罗伦城的毁灭几乎完全一样。
在这个一个罗伦城的时代，兽化成了极其严重的问题。
在我们游戏的时间线上，每一个上位者都或多或少的影响了雅南城的居民的选择，尤其是在治愈教会上体现的更加明显。
就跟许多的宫崎英高的游戏一样，远古的时代永远是真假参半，虚实不定的，而所有的远古时代的记忆与行为都被后面的时代所继承，并在主角进入游戏后，一点一点地展露给我们看。
通过已知来推敲未知，通过现在来幻想过去。
正因为是推敲与幻想，所以秘密终究是秘密，即便是回到了过去得到了秘密的真相，也无法保证这个真相是真正的真相。
嗯，是有点绕，不过宫崎英高的游戏一直这么绕。
好的，我们接着往下说，接下来便是轮到我们的苏美鲁女王的时代。
在《苏美鲁衣乎尔大金杯》里描述道：“这显示出虽然早期苏美鲁人仅是沉睡上位者的虔诚守护者，他们的后代却觉得自己有权利自立为领袖。”
这条信息表明了为何在不同时代的所有的上位者的坟墓里有统一的建筑样式与类似的守护者。因为这些坟墓无论最开始的守护者是谁，在我们时间线开始后，他们的守护者都是属于苏美鲁人。
这些坟墓里的样式在雅楠地区仍旧继承了，我们可以仔细观察雅楠地区的街灯的建筑，依旧是用布掩盖自己的面貌，依旧是脚踝处有类似于孩子的鬼怪缠绕。
只不过这个种族在苏美鲁的时代，开始建立了自己的国家。
而这个国家的建构形式可以从《苏美鲁衣乎尔始源金杯》里得到答案：“传说中，苏美鲁女王是一位来自历史悠久的家族女性。”
coco 
