【狼学研究第十期】亦真亦假的变若之子——米娘

　　米娘是仙峰寺里假的龙胤之子， 而仙峰寺在整个游戏的节奏里都是一个极其怪异的存在，只狼所寻找的断绝不死的道路里，无论是馨香水莲还是结宿之石都是从苇名城一直往下的存在，若是把米娘所拥有的不死斩也放在苇名城的下方并无不可，甚至完全可以把不死斩与米娘脱离开来。

　　但《只狼》这个游戏却完全没有这样做。

　　整个游戏里位于苇名城上方的两个区域，一个是从苇名地牢乘坐木梯向上而行的仙峰寺，另一个则是乘坐“神轿”向上而去的源之宫。

　　这两个唯二的在苇名上方的区域又有什么含义?

　　为何米娘会是假的龙胤之子?

　　仙峰寺与源之宫之间又有什么关联?

　　接下来依然有我狗哥带领大家进入狼学研究第十期——《亦真亦假的变若之子——米娘》。

　　我们击败幻廊的四只猴子后，第一次在仙峰寺的内殿见到了米娘，当她知道了只狼是为了斩断龙胤而来时，她言语道：“造化总是如此弄人，我是……变若之子的其中之一……是不死的求道者们做出来的，虚假的龙胤持有者。”

　　这是我们在游戏内第一次见到了虚假的龙胤之子——米娘。

　　只狼的世界里，有人会崇拜真的龙胤之子，也有人会崇拜假的龙胤之子。

　　真假无关紧要，只因其有异于常人之能，与众不同，自然会有人顶礼膜拜。

　　当只狼表示疑问地说道：“御子们?是指?”

　　米娘会接着说：“能顺利成长的仅我一人。其他人……都沉睡在这里。”

　　这时我们知道了米娘的存活仍旧是在他人的死亡之下。

　　而《只狼》的世界里，神的存在，似乎都是必须唯一的存在。

　　无论是龙胤之子——九郎的产生要等到另一个龙胤之子——丈的死亡后才会出现，还是源之宫的新鱼王的产生必须要旧鱼王的死去一般。

　　变若之子的唯一，则是独自存活下来的米娘。

　　唯一，成了贯穿《只狼》世界里神的统一的一个元素。

　　米娘从何而来?

　　游戏里并没有直接告之我们米娘从何处而来。

　　只有从黑狸的对话里得知，他一直帮仙峰寺抓苇名地区附近的孩子。或许米娘便是从这些孩子里而来。

　　但所有的线索便是如此断开。

　　九郎是如此，只记载他的出身是苇名地区的古老血脉，除此之外你我就再也未曾知晓其他。

　　樱龙亦然也是如此，也只记载他是从西方而来，是真是假，我们亦然是也未曾知晓。

　　仿若 所有被他人称为神明的存在，他的出身必须斩断，仿若他们都是突然出现在这个世间一般，只等着他人去发现他，去敬仰他，去崇拜他。

　　神秘成了贯穿《只狼》世界里神的另一个统一的元素。