从《明末：渊虚之羽》出发，谈谈“国风克苏鲁”

　　现在我们回过头来看《明末：渊虚之羽》。根据制作组的说法，他们基于中国古蜀文明——三星堆、金沙等真实历史遗址，结合《华阳国志》、《蜀王本纪》“子规啼血”；《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”；《山海经》“羽人国、不死民”等历史神话典故进行了克苏鲁风格改编。

　　在这段实机演示中，整个流程的剧情大概是这样的：女主在山洞中醒来，发现自己的手臂长出了羽毛；到山下见了老人，引出了最近肆虐的“羽化病”；开了门进入到村子，砍了一系列不明身份的士兵以后来到“X家大院”，里面蹲着一个从崩坏的人嘴里长出鸟头的巨大怪物。

　　不谈尚不完整的游戏玩法和半成品的地图设计和敌人分布，单从你推开门看到鸟头妹妹的感受上来说，除了她头部那个惊悚的构造还挺有想法之外，一切都是无比突兀的。如果我们在这里套用“女鬼法则”，丢进来一个女鬼——哦，好像她本来就是女鬼——似乎也没有任何区别。

　　为什么会这样呢？因为在Boss战前面的流程中没有铺垫。你既没有看到羽化病各个阶段产生的症状（只有手上长羽毛的病人在地上哀嚎），也很少有地图上的各种线索指明村子里发生了什么事，连路上的小怪种类也和故事本身没有什么联系，那么当玩家打开门看到Boss的时候自然就不会有任何“由于线索拼凑出的猜想得到了超越想象的验证”所产生的恐惧，而仅仅只是对丑陋的怪物产生的惊吓罢了。

　　又比如Boss战之前路过的那条巷子，其实不必照搬《血源诅咒》教堂外的那条没人开门的小巷。玩家需要更多的信息，而不是真的完全无意义的台词；推开门看到的不应该是地上的正常人类尸体和满屋子的羽毛，然后进去踢一脚箱子拿完东西就走——即使在乱世，人类在看到同类遗体的时候也不应该是如此随意的，至少应该产生某种敬畏；而产生恐怖的则是这种敬畏被伟大压垮的过程。

　　所以在我看来，如果真的要把“国风克苏鲁”当作故事的内核，制作组首先应该考虑的是如何营造正确的气氛而不是怎么把油腻师姐变得更加油腻。文字给人无限想象的空间，而游戏中的气氛表现则是多方面的——这不是搞个惊悚BGM再打几下雷就能解决的事情。

　　当然，游戏在场景的塑造上还是可圈可点的，对于村庄和建筑的建模也看得出确实查阅了资料、甚至进行了实地的考察，确实有西南传统村落的感觉。在暴雨之夜于石板路上奔跑的这段流程也具有不错的表现力，这是为数不多的完成度较高的部分。

　　总之，当我们看到“国风”的时候，我们期望看到的不是什么汉服古装，而是体现在各个方面的中国传统文化的精神内核、价值观导向以及基于这两者产生的美学表达；当我们看到“克苏鲁”的时候，我们期望的不是什么触手眼球以及那些猎奇的怪物，而是在这个独特世界观下人类的表现：不论是绝望和疯狂，还是对知识的渴求和不自量力的勇气，都是苍茫宇宙中珍贵的人性；同样渺小，所以共情。

　　希望下一次看到《明末：渊虚之羽》时，它能展现出一些更好的东西。