“我一点也不担心这个问题。”郭炜炜似乎知道我真正想要问的是什么,在客套地称赞这个问题不错后,他开始侃侃而谈。“武侠这个题材,不是近年才出现的,也不是今年才开始遇到缺失原创大作这个危机的,对不对?在我的理解中,武侠,是在先秦时代,诸子百家的时候就已经存在的概念。在那时候,我们的历史文献中就有着侠客的记载。
从诸子百家传到现在,侠客这个狭义的概念,有着不同的定义。从最早的七侠五义开拓的民间说书市场,到后面你会发现,其实《水浒传》也算是一种武侠,再到民国时期,比如诸葛青云这些作者笔下的武侠,以及金庸、古龙、梁雨生这个许多人怀念的武侠的黄金年代,在我们自己的文明传承迭代的过程里,武侠作品的表现形式,其实并不是固定的。一个例子就是今天可能不那么流行纯粹的武侠,会更加偏仙侠一些。”
“说了这些之后,我想说的一个点是什么?不论武侠作品的表现形式如何变化,武侠的精神是没有变过的。它的核心思想,依然是诸子百家时代秉承的思想。在很多传承下来的武侠作品中,我们都能找到这个核,比如金庸先生的:侠之大者,为国为民。这里面蕴含的,就是我们的文化中的一种正义观念,一种为人处世的观念。”说到这里,郭炜炜用自己的孩子举了个例子:“我觉得这很有意思。我们家的小朋友,他肯定是没看过武侠小说的,但他就能很清晰地分辨出来,这边的是武侠,那边的是超级英雄。这两者都是用力量来锄强扶弱,但是二者所体现的核心价值观是截然不同的。”
在郭炜炜看来,武侠作品的表现形式不仅仅在于金庸一代的作者们创作的武侠小说,就像在过去的每一个时代,武侠都能找到适合自己的载体。
现在的《剑网3》所做的,或许也是在帮助武侠寻找这个载体。郭炜炜的原话用得更多的一个词是“包装”。
“我们从17年开始,就一直在支持非遗文化。在今天,很多的中国传统文化依然非常有韵味,但能不能被接受,很多时候取决于包装。所以我想说,七侠五义能流传下来,是符合了当时人们的需求的包装,金庸古龙是符合当时一代人看法的包装——比如说,金庸会用很多电影式的、蒙太奇的写法去写武侠小说,这就是一种合乎时代的包装。”
“而在今天,读者可能想看到一个更快的、主题更鲜明的故事。这就是新的包装。每个时代的读者,都有每个时代的不同诉求。但无论包装怎样变,武侠的核心价值观是不会变的,永远不会变。举个最简单的例子,80年代的《射雕英雄传》……”
郭炜炜意识到自己“暴露”了年龄:“那时候看的时候,曲子一出来我就会特别兴奋,这个毫无疑问是经典,但是回过头来再看一遍的话,我自己都看不下5分钟。像这些金庸老师的作品,每三年差不多都会重新再拍一遍,如果有变化,观众还会骂:你又给我乱改,为什么?我们要的是声光电,要的是一个新效果,也其实还是新的包装方式。但是它蕴含在剧情里的核,观众始终不希望它会变。变了,味道就不一样了。”
“所以说武侠,我认为它从来没有,它也永远不会消亡,对。只要我们华夏民族还在,它就是一个我们刻在心里面的精神内核。而在作品层面,这个精神内核在每个时代都需要有不同的包装。在游戏这一侧也是一样的。新玩家需要的作品的包装和以往不一样,但他们也会被武侠的精神内核所吸引,就像我们曾经那样。”
有限的时间里,我们问题和答案都得到了解答,虽然相比以往的专访而言不算充实,但我认为,这三个回答里,也已经足够传达出郭炜炜和剑网3团队的一些理念,不论是制作游戏的,还是从玩家角度考虑的,又或者是一些更加严肃的命题。
一夜之间,年轻人集体换上了“业主群闹事头像”。
老实说,袈裟还是得争取的
游侠网有幸采访到了11 bit工作室联合项目主管兼首席设计师 Jakub Stokalski先生和11 bit 工作室联合项目主管兼艺术总监Łukasz Juszczyk先生,在采访中他们为玩家们揭露了关于游戏设计的大量信息,下面让我们一起来看看吧!