正因如此,当我们回头再看《碧蓝航线》活动中的几位女仆时,会发现她们中“坚持传统”不忘初心的家伙其实寥寥无几,更多舰娘衣着靓丽能把女主人爆的渣都不剩,就算是那些身披黑白色调的正经女仆,很显然,她们对“奴仆装”也都有着自己独特的美学理解,随便加点儿装饰就完全抹去了女仆装最初的“羞辱”功能,保证了绝不会有任何女主人敢雇佣她们。
当然,考虑到各国女仆状况不尽相同,制作组的“不讲究”倒也不能说完全是个错误。比如在法兰西,由于大家早就把所谓的贵族老爷们送上了断头台,女仆的雇主便成了理论上与她们平起平坐的富人阶级——尤其是那些急于和底层脱钩们新贵们需要女仆的礼仪指导,还有实质上并不怎么富裕的富人,需要一个生活女仆来用以装点门面。
基于这几点原因,一部分法兰西贴身女仆有幸成为了女主人的闺蜜,或是男主人的情人——相对而言人们对后一种情况的正式记录相对较少,但考虑到彼时法兰西关于“妖艳女仆勾引男主人”的香艳故事层出不穷,我想这在某种程度上也更能说明彼时的法国女仆确实衣着光鲜,富有女性魅力了吧。
Emmmm......扯得有点儿远了。
回到维多利亚时代末期,随着工业革命赋予了女性以更多力所能及的岗位,一战过后越来越多的女性发现自己真的可以撑起半边天,以及后来贵族阶层不可避免的没落,女仆也终于完全脱离了自己的封建色彩,慢慢成为了如今这样的,更纯粹的表达雇佣关系的某种职业;这也就意味着,在20世纪八九十年代,当“女仆文化”开始借二次元的东风崭露头角时,某些性癖……很自由的老哥们有差不多一个世纪的时间忘却“女仆”真实含义,把它简化成为如今这样高度凝练的性癖符号。
也正因如此,尽管池上良太对那些“徒有其表”的女仆咖啡店深恶痛绝,认为只有几个女仆妹子完全不能代表博大精深的“女仆文化”,但1998年登台亮相的女仆服务体验店还是用自己火爆异常的事实证明了人们只需要某个符号唤醒自己潜伏在DNA的某些片段——具体说来只要穿着女仆装的萌妹子来上句地道的“狗修金萨马”,他们也愿意将真金白银双手奉上,根本无暇顾及眼前的咖啡到底是个啥味道。
我想,这应该就是女仆文化为啥能在亚文化中脱颖而出的重要原因之一吧,毕竟这东西,甭管它是否主流,是否真的和软色情有关,都至少是人畜无害的,是无可指摘的,也是真能促进实体经济,甚至不需要商家动什么心思,真正理解所谓的女仆文化,就能将一个相对与社会脱节的群体纳入到经济循环中的,自然能轻松得到自上而下的支持。
2025年又一离谱事件发生了。
这下妙手不如举手了
这其实是一部岛国“爱情动作片”,更准确点来说,是一部相当少见的特摄艾薇。