【只狼研究的第六期】不死绝对是个大阴谋！！

　　而游戏里无论变若水还是京城水的主要来源都是源之水。

　　因此狮子猿很有可能本身就有着源之水的不死，而我们从狮子猿的巢穴里也看到了另一只未曾白化现象的狮子猿，我们先不去讨论这个狮子猿是公还是母，至少能判断出来，正常的狮子猿的毛色应该不是白色。

　　第二处的不死则是更加明显的附虫者。而他成为附虫者的原因很有可能也是吞噬了从源之宫掉下来的鱼王的肉。

　　至于在源之宫下面的鱼王的发光的虫子是否就是附虫的蜈蚣的卵呢，我们暂时未可知晓。

　　从前面两处的交叉印证则可以判断出来，附虫的主要原因是不死鱼王的鱼肉!

　　我们在破旧寺院里遇到的半兵卫也是一个附虫者，

　　我们暂且无法判定半兵卫的附虫是在盗国之战前，还是在盗国之战后。但是我们可以判断出来，附虫者这门技术已经从仙峰寺里流传了出来。

　　半兵卫是否以前就是仙峰寺的僧人我们暂时味可知晓，他的故事我们可以在官方五月份出的漫画外传中看到，等漫画出了看看能从中挖出什么盗国之战的故事。

　　从上面的信息我们判断出来了，仙峰寺的不死依旧是从源之宫流传出来，他的材料之一依旧是不死鱼王，或者说，依旧是某种转化过了的人类!

　　而仙峰寺的附虫者的不死却是失败的不死，对他们而言成功的不死则是变若之子!

　　水生村的不死

　　水生村是一个颇为有趣的地方，这个地方被雾隐贵人已经封闭了很久，而从水生村的剑圣——凛的身后我们可以看到大量的佛教下葬的仪式用具——卒塔婆。

　　而佛教在《只狼》世界里已经成为了一种传播极广、影响极其深的宗教。具体对卒塔婆的说明可以看我狼学番外里，里面对《只狼》世界墓有着详尽的描述，这里就不具体讨论了。

　　从卒塔婆上我们就可以知晓了，佛教曾经深入到过这个水生村。

　　而之后源之宫的势力进行了明显的干扰并把佛教赶出了水生村。

　　而从迷之森林里的僧人对话里：“你能帮我讨伐佛敌吗，那家伙盘踞在这前面的荒废寺院，希望菩萨能够再次回到寺院”

　　从这段对话里我们也再次确定了，水生村以前确实是在佛教的影响下，并且从僧人的角度里来看，源之宫是与佛教敌对的存在。

　　这里我要说一下，《只狼》世界里的佛教不等于仙峰寺。从《钢躯糖》里明确记载：“弥山院之人深得狩猎忍者之要领”，而从三年前的平田我们就遇到了，这个狩猎忍者的僧人。因此从这些元素里我们都可以判定出来，《只狼》世界里的佛教并非等于仙峰寺还有其他佛寺。

　　而且在进入仙峰寺的时候变若之子—我们的二老婆——米娘也亲切的告诉我们：“仙峰寺已经背离的佛祖大人的教导”。

　　所以这里的佛教与源之宫势力的敌对并没有矛盾点。

　　而从我只狼研究的第五期《你根本不了解变若之子》里已经明确把仙峰寺与源之宫进行了对比，从中判断出来，仙峰寺很有可能就是仿照源之宫建立起来的。

　　而仙峰寺的创始人是仙峰上人，他则很有可能是最早的一批附虫者!

　　而只狼进入到仙峰寺时，仙峰寺明显已经往源之宫的方向上趋近了，如果仙峰寺再如此执迷于不死，他们早晚是下一个荒废的源之宫。

　　那么苇名如果也沉迷于不死的变若水的研究，难道就不会成为另一个仙峰寺吗?

　　我们可否从这些迹象里表明，不死是一种对正常世界的腐化呢?

　　这还是要大家各自心里自行进行判断。