至于古印度,我们也只能在无数史诗、传说以及《婆娑罗往世书》的只言片语中了解到古印度胸罩的雏形可能出现在公元前一世纪的戒日王朝,到了毗奢耶那伽罗时期便有了成熟的体系,只是目前还缺少足够有说服力的考古学证据能让我们大饱眼福。
相比之下,古希腊古罗马胸罩的花样那就多了去了,前者有荷马的《伊利亚特》和若干阿里斯托芬的戏剧记载着爱与美之女神阿弗洛狄忒用“绣花腰带” stróphion来为自己的胸脯托底;后者则带着科学实践精神真的根据古希腊晚期的若干雕塑把这东西做了出来,并根据《奥古斯都史书》的记载,因地制宜地灵活调整材料,使其成为了不少贵族彰显个性与财富的心头好。
当然了,穿着这身行头想劳动生产是不大可能了,因此在文化上也算一脉相承的两国劳动人们更多时候都只是用一条棉的或亚麻布的包裹整个乳房,并在背部捆绑或用带子固定;而这种μαστόδεσμος或是μαστόδετον乳带也得到了黑暗时代劳动人民的认可,直到各种间接证据可以证明的中世纪盛期,或是相关考古学证据只能证明的十五世纪,劳动人们才在乳带的基础上进一步升起了胸罩,使其至少在形态上与现代意义上的胸罩多了几分形态上的相似。
然而差不多是与此同时,另一股截然不同的风尚正在西方贵族之间蔓延开来,这股奇特而害人的风尚确实在一段时间内彻底代替了传统意义的胸罩,却也在见证人性解放的同时,孕育了现代胸罩的华丽新生。
一夜之间,年轻人集体换上了“业主群闹事头像”。
老实说,袈裟还是得争取的
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