有了造梗的土壤，也需要有造梗的整个过程。具体一点的话，我认为用“解构”来概括整个环节应该比较合适。
最为简单的，自然是对于图片的解构和简化。平日里大伙可以颇为“没有米线”的在其他人哭诉自身遭遇的帖子下进行嘲讽和攻击。
发着各种表情包，经过解构后就变成了emoji的简化形式：
最后甚至变成了更为抽象的作品：
当然，能够被解构的并不仅仅是图片。
就像很多孙吧吧友也会将孙吧直接称呼为“厕所”一样，自嘲同样是他们的拿手好戏。
比起“住在地下室、生活艰苦……”若干用来自嘲条件艰苦的形容词，一句“鼠鼠”（见不得光的老鼠）的自称，就完全概括出了前者所有的特点，也由此衍生出了所谓的“鼠鼠文学”。
不过到了现在，已经出现了相对比较温馨的版本：
更何况不要忘了，最早的“抽象文化”发源地中本就包括贴吧。这样的“文化修养”配上大伙强大的解构能力，时常出来几个影响力颇大的梗，似乎也不会让人感到意外。
比如去年“汪峰在吧”里，红墙哥的那句“无所谓，我会出手”，便是这个以战力比拼为内容的贴吧长期致力于“装*”的前提下，偶然出现的“神来一笔”。
只是，或许是看的时间长了，我好像对于被称为“互联网公厕”的孙吧有了点儿感情？在看这次的“官方挖坟”活动期间，心里竟然产生了一个“孙吧能不能搞类似活动的想法”。
毕竟，这两年孙吧的神贴或者爆点话题也不算少：《给老哥们讲讲我流浪的经历》、去年的“水滴筹”事件……
单从体量上来看，比起早期神贴的影响力还有些差距，但——似乎并非完全不可行啊？
当然，还有一个重要的前提条件是：孙吧还能再活个十几年。到那时，如果百度再挖一次坟，我们应该又能见到些不一样的昨日重现。
就是不知道，那会儿的孙桑还恰不恰得到烂钱（乐）。
