当人们痛骂林生斌的时候，他们在批判些什么？

　　“是的，我有实锤，”理记在微博中言之凿凿，“他敢再欺骗网友，等着挨锤吧。”

“理记”在微博连续开炮

　　此外，还有林生斌亡女阳阳的前钢琴教师发声称“他从来没有陪女儿上过一节钢琴课”；绿城前员工发声说“他知道莫焕晶（凶手）没有钱赔，第一时间就把舆论矛头对准了绿城”；人们还挖出了林生斌的“包装推手”——这名叫做“青菀啊”的写手在这两天宣布“退网”：“我想过自己的日子了。”

　　当舆论彻底倒向批判林生斌的一方时，无数对他不利的信息（需要注意的是，这些信息的真实性很多时候并不重要）被发掘出来，成为打向他的枪林弹雨。直到林生斌被发现已经到了澳大利亚，再次反转似乎已经不再可能。

　　很快，思考和发散开始了。当然，不可缺席的首先是悲天悯人的“女权主义者”们。林生斌这种“薄凉的男人”很快成为了“郭楠”典型，被用来警醒女孩们“大多数男人都是薄情寡义”，所以“要对自己好一点”——我想这一套逻辑当代网友应该相当熟悉了。

　　不过接下来人们的关注点转移到了怪力乱神之上，多少还是让我有些始料未及。

从意外事故到都市怪谈

　　其实关于纵火案具体案情本身的各种猜测在4年前就产生了一些阴谋论，但是那个时候由于林生斌的“优秀表现”，这些猜测几乎都在爱情和亲情的光芒下烟消云散了。

　　到了今天，“人设崩塌”的林生斌不但再次被质疑是否有可能在案件中起到了“不为人知的作用”，他为了纪念妻子孩子在2017年11月捐给杭州永安山极乐寺的一口水井也成为了人们议论的焦点。

林生斌捐建的水井

　　事情是这样的。有人发现，井上写有“童臻一生”四字，是为了纪念林生斌死去的三个孩子（林青潼、林臻娅和林柽一），但是井上写的“童”却并没有“氵”的；除此之外，此前林生斌在采访中透露井深为181米；最后，这是一口“用于镇邪”的八卦井。

网友对于建井目的的推测

　　网友们根据这些信息进行了天马行空的推测，得出了“林生斌想要把妻儿的魂魄锁住，不让他们来纠缠自己”的阶段性结论；同时，“九华山一位法师”的朋友爆料18年林生斌层前往九华山求高僧“超度亡妻”；后来，《十四年猎鬼人》的作者、神秘学专家李诣凡也在微博上表示，4年前出事后，林生斌曾向自己求助。

　　从风水大师到神秘学家，这位“郭楠”的形象又在这些充满都市怪谈色彩的故事中变得邪恶而诡异起来——我们常常用“妖魔化”来形容将事情看得比其本质更加恶劣和恐怖的现象，但是在件事情里，“妖魔化”似乎还多了一层字面上的意味。

　　至于佛教和道教（更准确地来说，是立场在佛道的营销号们）借题发挥，为了这口井开始了让人啼笑皆非的“佛道之争”，又是另一个故事了。