日本人经过魔改之后的三国 已经进化出了200斤的貂蝉

3.

　　对于许多中国人而言，由福田雄一自编自导的《三国志新解》，无非也就是日本那边各种三国题材作品的“喜加一”。貂蝉由于与织田信长的妹妹阿市有着相似的命运，在日本民众心中也是有着极高的人气。

　　只是说，让渡边直美出演貂蝉这个超出很多人认知的设定，总感觉实在是有些过头了……

　　实际上，有关貂蝉是否真实存在，史学界其实一直有疑问。在《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等权威史书中，都没有将董卓之死归咎于某个女人，只是都曾提到过吕布与董卓的某位侍妾有说不清道不明的联系，并没有明确记载过一位叫做貂蝉的女人。

　　其实从秦代开始，就出现了一种将貂尾与蝉羽作为装饰、名为“貂蝉冠”的官帽。而到了宋元时期的文学和戏曲作品中，吕布则是被赋予了“与管理貂蝉冠的侍妾搞到了一起”的设定。

　　可能是因为这种“绿帽故事”实在是太受人民群众的欢迎，在元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》中，就出现了司徒王允利用自己义女貂蝉的美貌，挑拨董卓与吕布之间关系的故事。

　　种种迹象表明，貂蝉极有可能只是一位被文学家、戏剧家杜撰，并火了成百上千年的“虚拟偶像”。尤其是在许多来自中国民间戏剧、文学创作里，貂蝉的故事结局可谓是五花八门。

　　在《关公月下释貂蝉》中，貂蝉就被关羽释放，最终下落不明;在《关公蒙面斩貂蝉》中，由于关羽担忧其倾国倾城之貌会为天下带来大乱，于是将貂蝉杀死，而关羽也因此落得了个“不近美色真英雄”之名;而《关公与貂蝉》中，貂蝉还被关羽纳为了妾室;至于说《锦云堂暗定连环计》里，貂蝉则是在尼姑庵里寿终正寝……

　　由于貂蝉本身具备极强的“虚拟偶像”属性，所以她的传奇故事，自然也就有了极大的创作空间。

　　如此看来，福田雄一因为自己的恶趣味，魔改出“体重高达200斤的貂蝉”，好像也没有什么太大的问题?

4.

　　在日本的各种“魔改三国”作品里，我们已经见识过太多猎奇的设定。

　　比如漫画家盐崎雄二原作、J.C.STAFF制作的动画《一骑当千》，就贡献出了大量女体化的三国人物。从南阳学院中的权势之争，到校外的斗士大会，孙策伯符、吕蒙子明、关羽云长、曹操孟德等美少女斗士的陆续登场，不仅刷新了许多年轻人对三国人物的固有认知，还为衍生品市场贡献了不少优秀的手办产品。

　　而在韩国人李学仁担任原作、原案，日本人王欣太负责绘画的漫画，并在后来实现动画化的《苍天航路》中，倾国倾城的绝世美女貂蝉，她的双眼皮竟然是自己割的……这样的创新鬼才设定，甚至还吓坏了一群见多识广的动漫爱好者。

　　当然，相比起日本人，对三国故事进行颠覆式创作水平最高的，可能还是得看我们中国人。

　　在知名漫画家陈某创作的漫画《火凤燎原》中，吕布一改以往武力值极高但智力较低的形象，反而通过了无数计谋震慑各路诸侯，成为了智勇双全的化身。至于与他有着千丝万缕联系的貂蝉，则是“残兵”之一的小孟所假扮，而在故事设定中，小孟其实是个太监……

　　虽然这些来自日本、中国的三国题材ACG作品，并没有完全遵循史实进行创作，也不见得能够受到所有人的认可，但是从三国文化的发展历史上看，这种在历史的基础上进行新的解读，早就已经在过去数百年里成为了一种常态。这对于三国文化的传播和发展，起到了相当重要的作用。

　　我们可以预见的是，当福田雄一的《三国志新解》上映后，这部作品势必将会引起众多年轻人的关注与讨论。而至于由渡边直美饰演的那“200斤的貂蝉”，或许也会让这位已经火了成百上千年的“虚拟偶像”，再次成为年轻人们茶余饭后的话题。​​​​

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