进入内阁情报厅之后,他变得比以往更有进攻性。
令他自己都没想到的是,这样的进攻性反而让他在这里越爬越高,他的自恋与自卑也因此愈发滋生。
最终,他从一个老实本分的技术人员,蜕变为一个老谋深算的幕后黑手。
反观久世英雄,最初他是个迷茫的士兵。
全身义体化的他,时常为自己身体与灵魂间微妙的不协调感而困惑。
他走入难民中之后,受到欢迎的第一个原因,就是他那张帅气的脸。
“有这么一张脸的人,不可能是坏人。”
难民们因为这种朴素的原因,对他这个外乡人流露了善意。
带着难民的善意一路旅行的他,最终成为了难民们的圣人,为了将他们从压迫和自身的愚昧中解放而战斗。
从某种意义上来说,合田一人和久世英雄就像是硬币的两面,就像是《蝙蝠侠》中的“双面人”——哈维丹特。
两人都有着远大的目标,和与之相配的行动力,因为不同的面相,走向了完全相反的道路。
如果更深层地挖掘,合田一人所操纵的“个别的十一人”,其实在日本历史上有原型。
作为原型的“个别的十一人”,实际上就是1932年刺杀了文官首相犬养毅的11个军官。
在这次事件之后,军国主义不可阻挡地裹挟了整个日本。
合田一人的所作所为,表面上是为了解决难民问题,实际上也是军国主义的那一套。
他成功地唤醒了每个人心中的鬼魂——想要用武力碾压弱者,想要靠剥削弱者来满足自己的贪欲与懒惰。
即使合田一人这般手眼通天、算无遗策,最终还是败在了久世的理想主义和塔奇克马的赤子之心面前。
联想到《SAC》系列动画的监督神山健治和《攻壳》漫画作者士郎正宗都是参加过反《日美安保条约》游行的铁杆左翼,这个剧情安排更让人玩味了。
或许,看似幼稚的赤子之心和理想主义,正是一条划在文明与野蛮之间的分界线。
只要心中还有理想、还有童趣,人就永远不会堕落为只知掠夺的野兽。
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